कृष्ण के प्रेम के लिए

मथुरा में एक अंधेरी तूफानी रात में, जब कृष्ण का जन्म हुआ था, दुनिया को बहुत कम पता था कि वे कई सहस्राब्दियों के लिए दिन मनाएंगे!

जन्माष्टमी को न केवल पृथ्वी पर काले बालों वाले विष्णु अवतार के आगमन के रूप में मनाया जाता है, बल्कि उनके बचपन को भी एक चरवाहे के रूप में मनाया जाता है, उनके शरारती तरीके gopikas और अंत में, अर्जुन को, भगवद गीता के गायन के दौरान महाभारत का महाकाव्य युद्ध

कृष्ण दोस्त दार्शनिक थे और द्रौपदी के मार्गदर्शक, पांडवों के राजनीतिक सलाहकार और द्वारका के न्यायप्रिय, शांतिप्रिय शासक थे। उन्होंने प्रसिद्ध रूप से वह रूप अपनाया जो उनके प्रेमियों या भक्तों को आवश्यक था। लेकिन यह इस प्रकार है Bal-Gopal (मोर के पंख वाला लड़का कृष्ण अपने मुकुट को सजाते हुए) और बांसुरी बजाता हुआ प्रेमी gopikas वह अपने भक्तों को प्रसन्न करता है, हमारे सभी रूपों में प्रेम की आवश्यकता को दर्शाता है।



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कृष्ण की रास लीला (प्रेम का नृत्य) के साथ gopikas के दिल की धड़कन पर धीरे से tugs रसिक (महाकाव्य) और sadhak (भक्त) - चिढ़ाना, सुझाव देना, मोहना। इन सबसे ऊपर, यह सब मनाने के बारे में है, न केवल प्रेम और कामुकता, बल्कि सार्वभौमिकता - एक व्यक्ति का स्वर्ग में विलय। उन्होंने एक अद्भुत 16000 महिलाओं से शादी की, जो अक्सर अपने पिता और भाइयों के राज्यों की रक्षा करती थीं। लेकिन जो दो नाम कृष्ण से अविभाज्य हैं वे राधा और मीरा के हैं।

राधा शादीशुदा थी और किशोर कृष्ण से उम्र में बहुत बड़ा है। फिर भी उसने प्रेमी के रूप में उसे प्यार करना चुना। हमारे आधुनिक मन को उसके पति की व्यापकता पर आश्चर्य होगा; उस समाज के भी वे उस समय में रहते थे। उसने उसे एक महिला के रूप में अपने पति या प्रेमी के रूप में स्वीकार किया, फिर भी वह जानती थी कि वह कभी भी उसके लिए पूर्ण नहीं हो सकती। पृथ्वी पर उनका उद्देश्य सभी के लिए था। उसने इसे यशोदा के रूप में समझा, कृष्ण की पालक माँ, ने। यशोदा अपने नटखट छोटे बेटे के खुले मुंह में प्रकट हुए ब्रह्मांड को देखने के लिए गूंगी-बहरी हो गई थी।

छवि स्रोत

छिपी हुई एक बड़ी उम्र की कृष्ण की दास्तां gopikas ' कपड़े, उन्हें नदी से बाहर आने के लिए कहना जैसे कि वे थे, केवल यौन फोरप्ले नहीं है।

यह एक सर्वज्ञ है, भगवान की देखभाल करते हुए, अपने भक्तों को अपने आप को उनके सामने प्रकट करने के लिए कहते हैं, जैसे वे हैं, कोई भी रोक नहीं रखता है और वह उन्हें स्वीकार करेगा। वह उन्हें आत्मसमर्पण करने के लिए कह रहा है, जैसा कि प्रेम के दौरान कोई करता है।

राधा कृष्ण से प्यार करती थी एकमात्र तरीके से वह जानती थी, और वह उसे जिस तरह से प्यार करती थी। वह उनकी आत्मा थी।

दूसरी ओर, मीरा ने आठ साल की उम्र में उन्हें अपना पति स्वीकार कर लिया था। वह अपनी दादी द्वारा बताया गया था, कि कृष्णा उसका पति था, और बयाना बच्चे का मानना ​​था कि उसके जीवन के बाकी हिस्सों के लिए सच है। उन्होंने अपनी मूर्ति की देखभाल की, उनके सामने गाया और नृत्य किया और उनके लिए भक्ति कविता की रचना की, जैसा कि हम सभी जानते हैं। अपने आघात की कल्पना कीजिए, जब विवाह योग्य उम्र में, वह मेवाड़ के शासक के सबसे बड़े पुत्र भोजराज के पास गया था। एक बहादुर योद्धा और एक स्पष्ट उत्तराधिकारी, भोजराज अपनी पत्नी के एकमात्र व्यवसाय - कृष्ण के आराध्य में बहुत निराश थे। उसके परिवार के सदस्यों ने भी उसे मारने का प्रयास किया, लेकिन कृष्ण की कृपा से, कांटों का एक बिस्तर नरम, सुगंधित गुलाब की पंखुड़ियों में तब्दील हो गया, जहर अमृत में बदल गया जब उसने उसे पिया। काजोलिंग, क्रोध और धमकियों ने अंततः दुःख और फिर इस्तीफे का रास्ता दे दिया, क्योंकि भोजराज ने अपनी पत्नी को प्रसन्न होने की अनुमति दी। मीरा ने अपना अधिकांश विवाहित जीवन मंदिरों में गायन और नृत्य में कृष्ण के अन्य परिचित भक्तों के साथ बिताया। एक बड़ी वयस्क के रूप में, वह कृष्णा के पास आने और उसे लेने के लिए रोई। और एक दिन, उसने किया। किंवदंती है कि मीरा बस अपने एक धार्मिक प्रवचन के बीच गायब हो गई।

मैं अक्सर भोजराज के बारे में आश्चर्य करता हूं, जो उदार व्यक्ति था जो सामाजिक पत्नी को इस पत्नी को उसके जुनून का पालन करने के लिए शपथ दिलाता था। इस धर्मपरायण, भावुक महिला को इस बात का अहसास क्यों नहीं हुआ कि कृष्ण सभी को गले लगाते हैं? उसने भोजराज में कृष्ण को क्यों नहीं पहचाना?

हम क्यों नहीं?

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